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SUMMARY:Chagall\, Modigliani\, Soutine… Paris pour école\, 1905-1940
DESCRIPTION:L’École de Paris désigne la scène artistique constituée par des artistes étrangers provenant de toute l’Europe\, mais aussi d’Amérique\, d’Asie et d’Afrique. Ce cosmopolitisme est sans précédent dans l’histoire de l’art. \nParmi ces hommes et femmes\, nombreux sont les artistes juifs venus des grandes métropoles européennes\, mais aussi de l’Empire russe\, qui cherchent une émancipation artistique\, sociale et religieuse. Ils ne sont d’aucune « École » au sens traditionnel : ils ne partagent pas un style\, mais une histoire commune\, un idéal et\, pour certains\, un destin. Fuyant un contexte peu favorable au développement de leurs activités artistiques ou cherchant un contexte libre\, moderne\, de jeunes artistes convergent vers Paris\, parmi eux Marc Chagall\, Chaïm Soutine\, Amedeo Modigliani\, Jules Pascin\, Jacques Lipchitz\,  Chana Orloff\, Otto Freundlich\, Moïse Kisling\, Louis Marcoussis\, Michel Kikoïne et Ossip Zadkine\, mais également des artistes moins connus comme Walter Bondy\, Henri Epstein\, Adolphe Feder\, Alice Halicka\, Henri Hayden\, Georges Kars\, Léon Indenbaum\, Simon Mondzain\, Mela Muter et bien d’autres. \nChagall entre deux mondes\, documentaire de Laurence Jourdan (France\, 2019\, 52mn) – Coproduction : ARTE France\, Zadig Productions\, MAHJ. \nAvec Marc Chagall\, figure charnière entre deux mondes – tradition et modernité\, figuration et abstraction –\, Laurence Jourdan nous entraîne\, de 1910 à 1923\, entre Paris et Vitebsk\, petite ville de Biélorussie\, qui devint au début du XXe siècle un laboratoire de l’avant-garde russe. À travers le parcours personnel et artistique de Marc Chagall\, c’est aussi l’histoire de nombreux artistes juifs de l’Empire russe que ce film nous invite à explorer. \nC’est à cette génération d’artistes arrivés entre 1904 et 1914 et à leurs destins que le musée d’art et d’histoire du Judaïsme consacre une exposition. Elle retracera les raisons de leur installation à Paris\, les liens particuliers qui les unissent\, le cadre historique et politique de leur œuvre et\, bien sûr\, leur participation à une scène artistique dans ce qui est alors la capitale de l’art moderne.
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LOCATION:Musée d’Art et d’Histoire du Judaïsme\, Hôtel de Saint-Aignan - 71\, rue du Temple\, Paris\, Paris\, 75003\, France
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